Введение
Недавние археологические находки в пещере Купер Маунтин в Орегоне открывают новые горизонты в понимании древних технологий и способов жизни. Исследователи сделали важное открытие, идентифицировав два небольших куска кожи, соединённых верёвкой, которые, вероятно, являются самыми ранними известными примерами сшитой кожи.
Археологические находки в пещере Купер Маунтин
Исследования, проведенные в районе бассейна Форт-Рок, показали, что найденные артефакты датируются периодом от 12,900 до 11,700 лет назад. Этот период был временем климатических изменений, когда потепление сменилось похолоданием и засушливостью на северном полушарии, что требовало от людей создания тёплой одежды.
Назначение находок
Хотя точное назначение найденных кусочков кожи неизвестно, исследователи предполагают, что они могли использоваться как для изготовления одежды, так и для создания обуви или даже палаток. Важно отметить, что в пещере также были найдены значительные объёмы верёвок, изготовленных из растительных волокон.
Разнообразие материалов
Верёвки, обнаруженные в пещере, имеют различные диаметры и качества, что указывает на их использование для различных целей. Это разнообразие материалов подчеркивает высокую степень мастерства древних людей в обработке природных ресурсов.
Связь с коренными народами
В соседней пещере Пейсли археологи нашли полоску кроличьей кожи с мехом, которая напоминает традиционные юбки из кроличьего меха, сплетённые с растительными волокнами. Эти юбки использовались коренными народами Пайют до недавнего времени. Археолог Ричард Розенкранс из Университета Невада в Рино отмечает, что это может свидетельствовать о прямой связи между палеолитическими людьми, создавшими найденные артефакты, и коренными американцами, проживающими в этом регионе сегодня.
Заключение
Открытия в пещере Купер Маунтин не только проливают свет на древние технологии, но и подчеркивают важность культурной преемственности в регионе. Эти артефакты дают нам возможность лучше понять, как древние народы адаптировались к меняющимся условиям окружающей среды и как их наследие продолжает жить в традициях современных коренных народов.
